有一位名人說過， 誰能夠克服人性的缺陷，誰就能擺脫窮人的行列。

何謂 人性的缺陷 呢？可以理解為， 不適合競爭的劣勢。 比如說，懶惰。一個學生，由于懶惰不讀書，所以他考不上大學，只能讀技校，淪為底層。

再比如說，三分鐘熱度。明明堅持半年，就能有所獲益，但他堅持了三天，就選擇放棄了。不論做什麼事都三分鐘熱度，注定無法成功。

懶惰，以及三分鐘熱度，只是人性缺陷的一小部分。還有更大的人性缺陷，在拖著我們的后腿，讓我們寸步難行。

底層的窮人，唯有在這4個方面學會「反人性」，克服人性的缺陷，才能徹底擺脫貧窮的困境。

一、克服「心慈手軟」的人性缺陷。

常言道： 「慈不掌兵，義不掌財，情不立事，善不為官。」

過分慈悲的人，無法帶兵打仗；過分講義氣的人，無法管理財富；過分重感情的人，無法去做事；過分善良的人，基本都當不了官。

其實這句話很好理解。如果你在某條村莊生活，那你不妨觀察，你那條村的村長，究竟有什麼特點？ 要麼心狠手辣，要麼左右逢源，要麼做事天衣無縫。

老實人，別說當更大的官了，就連村長都當不上。為什麼？因為這是一個競爭的世界，誰老實巴交，誰就會被人拿捏，不就缺乏競爭力了嗎？

心慈手軟，是為人處世的大忌。特別是想要當老闆的人，缺乏一點手段，都無法駕馭下屬。這，就是所謂的「博弈」。

你想想，從古至今的成功人士，不都是「心狠手辣」才能成功的？劉邦如此，劉備如此，曹操如此，朱元璋也是如此。

二、克服「心猿意馬」的人性缺陷。

漢·魏伯陽《參同契》： 「心猿不定，意馬四馳。」

意思是，一個人的內心，就跟猴子一樣跳來跳去，不穩定，就跟烈馬一樣無法控制，到處奔走。形容心思不專，不夠沉靜，偏向于躁動。

你讀這本名著，讀了開頭，就不想讀下去了，而轉讀其他的名著，也讀了開頭，就不想讀下去了。如此讀書，那你永遠都讀不完一本名著。

你想自己單干，就在某個領域打拼，僅僅半個月，你就沒有信心了，而轉向了其他的領域，也干了半個月，就不想干下去了。如此創業，基本不會成功。

越是落魄的人，越是內心急躁，希望一夜暴富，而缺乏了專注、堅持的毅力。 你想想，不專注，也不堅持的人，怎麼可能成功呢？

想要改變當下的處境，首先，就需要 找好一個賽道，瞄準一個目標，長時間堅持下去。 堅持一天，跟你堅持一年，或者堅持五年、十年，差距是極大的。

三、克服「隨波逐流」的人性缺陷。

只要是人，就容易「隨波逐流」。看到別人怎麼做，自己就怎麼做，絲毫不考慮這樣做是否符合自己的利益。

舉個例子。看到別人買車，他也跟著買車，負債累累。事后，你問他為什麼買車？他會回答你，別人都買車了，就我不買，豈不是沒有面子？

就是這種「別人都買了，就我不買，豈不是沒有面子」的觀念，讓毫無存款的他負債累累，壓力山大，完全就是「死要面子活受罪」。

在無數人眼中，隨波逐流，跟面子，是綁一塊的。跟別人去做事，就是有面子。別人都去做，而自己不做，就是沒面子。

如何形容這種觀念呢？有一個心理學名詞， 羊群效應。比喻人都有一種從眾心理，從眾心理很容易導致盲從，而盲從往往會陷入騙局或遭到失敗。

牛羊，總是成群結隊的。猛獸，總是獨自前行的。這，就是「二八法則」的真相。80%的人都是普通人，而僅有20%的人是精英。

四、克服「思維慣性」的人性缺陷。

從物理學的角度來說，萬事萬物都是存在「慣性」的。其實，不僅看得見的事物存在慣性，就連看不見的思維，也存在慣性。

舉個例子。

13年的時候，朋友A通過買房發家致富了，財富自由；而在23年，朋友B就學朋友A，也去買房，沒想到負債累累，所買的房子也愈發不值錢，虧了半輩子的積蓄。

這就是所謂的 「刻舟求劍」 ，認為以往可以通過買房財富自由，如今也能通過買房財富自由。 卻不知道，行情是會變化的。

其他的問題也是如此。以前在線下開店，基本都能賺錢。如今還在線下開店，而沒有自己的網店，不就被大數據淘汰了嗎？

克服思維的缺陷，就只有一個辦法，與時俱進。 時代如何發展，我們就如何前進，總是抱著老黃歷做人，就只有被淘汰的結果了。

文/舒山有鹿

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